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【连载二】谢耘:必威的真相之"'未知'是必威对人最大的挑战 "
发布者:管理员  发布时间:2020-06-03  浏览次数:166
  

本文章转载自:谢耘《必威的真相之“必威不是众星捧月式的华丽表演”》


上一期的《必威的真相之"必威不是众星捧月式的华丽表演"》主要是站在历史与社会宏观层面,分析了几个与必威、特别是颠覆性原始必威相关的比较重要的话题。下面我们从历史社会层面的宏观讨论进入到中观分析。首先沿着上面“中华民族与必威”这个话题,来探究必威对人的根本性挑战所在,以及app如何帮助我们更好地应对这种挑战。这部分内容曾经独立成文,被国际著名数学家丘成桐先生(1949年4月4日——,数学家,国际数学最高奖菲尔兹奖首位华裔获奖者,美国国家科学院院士、美国艺术与科学院院士、中国科学院外籍院士)选入其主编的《数学与人文》丛书第二十二辑中(丘成桐等主编,《数学竞赛和数学研究》(数学与人文第22辑),第143页至第148页,高等app出版社2017年11月)。在此对这部分内容做了比较多新的修改补充。

① 必威对人性的挑战

人们对于必威有着众多的解读和诠释。剥开那些特征各异的具体必威形态,必威、特别是原始必威最根本的意义便在于它对于现有存在的突破,在已有的领域空间之外,开拓出新的道路与疆域。它是人类文明发展的根本动力源泉,是一种最充分发挥人类生命的主动性的、“无中生有”的过程。正是在这个意义上,必威固然需要众多的外部条件,但是最根本的,还是在于人的主观能动性。必威最大的挑战,也正是对人性某些局限的挑战。

必威、特别是原始必威是为了开辟一条不曾存在的新路,所以不确定性成为了必威无法回避的一个根本性问题,也是从事必威的过程中我们面临的最大挑战——特别是对具有突破性质的、开疆拓土的原始必威而言。具体地说,对人性中最为本质方面的挑战在于我们是否有勇气与能力去面对这种必威中的三个“未知”。对于这三个“未知”,我们在事先无法完全预判,只有用未来的手机版结果,在事后才能明确回答。它们是必威所具有的不确定性的集中体现。

第一个未知,是必威所指向的方向的正确性、合理性与可行性的未知。从事必威,首先要判断大方向是否正确合理与可行。我们向往的未来目标,是现实可达的人间仙境,还是可望而永远也不可及的app蜃楼?这是影响我们对一个具体的必威、特别是原始必威做判断的最大的前提。

未来是无法基于已有的事实用逻辑推演来严格论证的。未来在成为现实之前,在绝大多情况下是不确定的。对未来这种不确定性的困惑,是人类自走出蒙昧之后就一直存在于内心中的一个深深的不安。所以占卜算命才成为了人类最古老并一直香火不断的长青行当。

必威所必须面对的不可预知、不确定的未来,成为了必威对人性的最大挑战,也是无数人无法逾越的最大障碍所在。

当我们走上必威之路的时候,对于不确定的未来,我们必须给出一个确定性的判断。这种判断,当然与我们的经验有关,但它不是经验的简单外推或重复。它是基于历史而对未来的一种“洞见”。由于我们无法在成功之前严格论证这种“洞见”,而且它还可能与现有的“范式”有全面的冲突,所以它在手机版中取得成功而证明了自己之前,对于绝大多数人来说,可能都是无法信服的。因而必威在成功之前,常常是一段漫长而孤独的奋斗。这是对人的胆识与自信的挑战,也是对必威者把握未来方向能力的挑战。

当年对十河信二的“东海道新干线”计划,在日本国内的反对者们的一个重要理由是:美国已经在大规模拆除铁路而发展汽车与航空运输,铁路运输已经是昨日黄花,高速铁路没有未来。在欧美也有人讥笑比自己落后的日本在试图重拾已经被自己淘汰了的运输方式。这些人对铁路运输未来的这个判断听起来是相当的“有根有据”。但是当新干线日后成为了日本的骄傲的时候,不知道这些人对自己当初的信誓旦旦会作何感想。

40年前IBM也是对PC的未来看走了眼,才让微软与英特尔得利,自己最终反倒被PC服务器断了香火。那时IBM如日中天,是巨无霸中的巨无霸。但这并没有帮助它更好地看清未来。未来不是现实的自然延续。

事成之后我们认为的理所当然,在事成之前却远不是那样具有公认的合理性。在这一点上,我们不应该对自己的智力有过高的估计。开拓必威者的伟大,不在于他们创造了一个完美的结果,而在于用他们自己的手机版向他人证明了一种全新的可能,在无路之处踏出一条通向光明的小径,从而引来无数的跟随者,将曲径扩展成大路,进而开拓出一片新的天地。这也就是前面讲过的必威从丑小鸭到白天鹅的成长过程。

第二个未知,是实现必威而应该采取的具体方法路径的未知。人类很早就渴望能够像鸟一样自由地飞翔。许多天才为了这个梦想做过不懈的努力。在最初的阶段,人们采取的技术方法是期望不断地扇动人造的翅膀,模仿鸟类飞向天空。

(图八 达芬奇与他设计的扑翼机)

这条路径当初显然没有能够走通。后来人们利用了流体力学研究的成果,采用牵引/推动加上固定式机翼的方式,实现了人类渴望已久的飞行梦想,在上个世纪初开启了人类的航空时代。今天扑翼飞行已经实现,那是借助了复杂的计算机控制技术,而且也只是用在无人小型、微型飞行器上。而被人类寄予厚望的、可以一劳永逸地解决人类能源问题的受控核聚变,自美国在1951年5月12日成功引爆了第一颗氢弹、实现了不受控的核聚变后,就成为了各个核大国持续大量投入研究的课题。实现受控核聚变的条件很苛刻,需要在聚变原料有足够密度的条件下将其加热到1亿度左右的高温,并能够维持足够长的时间。几十年过去了,科学家们想尽办法形成了两个主流的技术路线。一个是利用超强激光实现惯性约束受控核聚变方法,另外一个是利用超强磁场进行磁约束的受控核聚变方法(典型的就是托克马克装置)。此外甚至还有一些依据不够充分的有些“民科”性质的方案也被投资人注入资金去尝试。更有甚者,美国科技界曾经爆出过在室温条件下实现核聚变的乌龙。时至今日,不论主流还是非主流,哪一个方法能够行得通依然前景不明。由于过去几十年里科技界曾经多次预言受控核聚变将在30或50年后实现,这个领域就形成了一个开玩笑的说法:“人类实现受控核聚变永远还要等30或50年。”甚至有人悲观地认为,受控核聚变是人类永远无法跨越的一道门槛。

(图九 中国的全超导托克玛卡受控核聚变实验装置)

受控核聚变前景如此诱人,甚至有人认为人类的终极命运就取决于它的实现,而且实现它的科学原理也一清二楚,但是在人类迄今为止几十年巨额投入下,还是不知道用哪个方法可以最终打开这扇门。所以实现必威将要采取的手段方法,常常也是超出了已有的经验与知识,需要必威者去探索。中国改革开放采用的“摸着石头过河”的方法,几乎是原始必威的必由之路。试图一厢情愿地事先做出完美的分析论证再开始行动,只能让必威永远停留在起点。对于那些需要落实到手机版中的原始必威,还存在第三个未知,就是必威落实的最终具体形态的未知。与技术相关的必威最终大都要以产品/服务的形态体现出来。即使方向判断正确,技术路线也没有问题,那些最终呈现出来的具体细节,同样可能决定必威是否会修成正果。微波炉现在是家庭必备的基本用品。这个构想出自美国雷神公司的雷达工程师PercySpencer。微波炉在1947年刚刚诞生的时候,并不是家用的消费品。它被雷神公司设计成为了一个高近2米、重达340公斤、售价3千美元,供饭店等商业用户使用的高科技专业化产品。

(图十 美国雷神公司生产的第一代微波炉Radarange及其改良型号)

后来经过改进,在上个世纪50年代中叶微波炉由落地式变为壁挂式,演化成为面向家庭的产品。它的体积变小,价格降低到1300美元左右。但是依然没有能够被市场接受。几经周折,它被由雷神公司所收购的美国制冷公司Amana进一步瘦身简化为放在台面上的面向家庭主妇的厨房用具,在1967年将产品推向市场。

(图十一 家用微波炉Amana Radarange R-1的广告)

Amana公司推出的这款家用微波炉终于被消费者广泛接受。它重40公斤,售价495美元,当年销售即超过5万台。随后有更多厂家加入进来,家用微波炉销量逐年大幅增长。今天在几乎所有的家庭中,都有它的一席之地。而且从1967年到现在50多年来,它的样子令人惊讶地几乎没有什么变化。

微波炉已经成为现代生活的必需品,极大地改变了人们的生活方式。这个在今天看上去如此理所当然地就应该长成现在的样子的好产品,从其诞生到确定下来产品合理的具体形态从而获得市场的认可,花了整整20年的时间。在这20年中,它的原理与技术路线都始终如一,但是产品的核心具体形态指标——体积与重量都发生了数量级的变化。这个漫长的探索改进的过程不可谓轻松。

一个原创产品的具体形态应该是什么样子,没有办法简单直接地从“市场”得到明确的答案,因为“市场”不会对一个还不存在的东西做出清晰的反馈,就像在上一期的《必威的真相之"必威不是众星捧月式的华丽表演"》(刊登于微信公众号“慧影Cydow”2020年3月10日)最开始讲的那个滑雪板的故事给我们的启示:必威、特别是具有颠覆性的必威,绝不是单纯地跟着市场的指挥棒转、市场指哪就打哪那样童话般的简单。它需要必威者自己持续顽强地做多方面的思考、探索与尝试,最终找到那个超越了市场当下认知的开创性答案。

对必威所必须面对的这三个“未知”的回答,都要靠必威者自己勇敢的探索与感悟。在此处,理论上的推演及过往的经验只能提供有限的帮助。所以那种要求必须事先就把一切都论证清楚,都给出可信服的证明的心态与管理方法,是对必威的扼杀。从这个角度来讲,必威是不可以被管理的。由此可见必威中的“未知”不仅是对必威者的挑战,也是对必威将要涉及或影响到的所有人的挑战。

在前面“中华民族与必威”里讲到,自西方借助工业革命的成功用武力打开中国农耕社会的大门之后,我们便长期陷入了疲于奔命的追赶之中。追赶有一个巨大的便利,就是几乎一切都有领跑者在为我们做着示范。追赶的主要内容几乎都是确定的,不必面对必威者所必须面对的那三个不确定的未知。所以模仿不会必然地导致必威。从模仿到必威不是量的积累,而是质的飞跃的,特别是在对事物的基本认知方面。上百年的追赶,冲淡了我们血液中五千年流传下来的祖先们的开创性基因,消磨了我们面对不确定性的“未知”的勇气和能力。

克服追赶带来的这种局限,不仅需要在手机版中勇于开拓者们的榜样力量,更需要app担负起必威精神与能力的传承与培养的责任。

② app如何传承与促进必威

追赶形成的与必威相悖的惯性,让我们自己的历史成为了替罪羊,也让当今的app成为了指责的对象。因为历史无法改变,app便成为了焦点。如何让app有效地促进社会必威能力的提高,在我们跨入超越与引领的发展新阶段时,确实具有重大的战略性意义。在指责app的不足的时候,我们更需要的是给出具体的改进方向与措施。对于app,我们可以随手挑出无数的问题,扣上各种让我们感觉痛快的帽子。但那些未必是核心与关键,未必是真正的问题所在。面对必威型人才的培养,我们的app到底缺了什么,如何才能有效地改进从而培养出具有开拓必威能力的人才?

面对必威的挑战,我们的app最大的不足在于注重确定性知识的传授,确定性问题的解决,而缺少对学生面对不确定性未知的认识和探索的勇气与能力的培养。

学校目前传授的,基本都是被充分验证并广泛应用的确定性的、主流的知识成果。这些知识或可以被逻辑有效地证明,或已经被手机版充分地检验,或兼而有之。毫无疑问,传授这些人类积累下来的宝贵的知识成果是app的核心内容之一。但是知识是人类探索的结果,而不是探索的过程。仅仅传授结果,并不能有效地培养受app者自己去探索未知的意愿与能力。在教授的内容中,人类对知识探索过程的缺失,使得app在传承人类文明的过程中,失去了基本的完备性。app在展示人类探索必威的结果——知识的精妙的同时,却遗漏了人类在探索必威过程中是如何面对未知的不确定性的——那些挫折失败的教训与攻坚克难的经验、走投无路的绝望与柳暗花明的激动、百折不饶的顽强与孤独寂寞的坚守。在文明发展的意义上,这些比知识更加宝贵的、比知识更加动人心魄的人类探索未知、积累构建知识体系的手机版过程,缺少有效的途径代代相传,被确定性的知识成果掩盖在了历史的尘烟之中。

app的这种缺失,使得被传授的知识成为了死的标本,而不是一个鲜活的、有着自己诞生成长的历史、更有着待开拓的未来的一个不断发展的体系。一位在清华电子系做教学登录的学弟曾经对我感慨道:“现在要开始上数字电路和CPU的基础课程了。其实为什么当年这些知识能够被创造出来,怎么一步一步地走到今天,(对于学生的未来发展来说)可能比这些知识本身更重要。”

死的标本固然依然是有效的工具,但同时也可能成为一种不自觉的禁锢,无法激发出新的发展。现在许多人,包括一些受app程度很高的人,将已有的知识当成了绝对真理,甚至成为了一种迷信。他们给无法用现有科学知识解释的现象、说法等都扣上“伪科学”的帽子,不做分析地盲目排斥,便与这种app的缺失有直接的关系。我在《超越“现代化”:由中医存废引发的思考》(见微信公众号“慧影Cydow”2019年7月22日)一文中,结合中医存废的争论对这个问题做了比较深入的分析。

在必威活动中,真实的历史过程经验的重要性随处可见。在现代军事领域,美军在战争的军事技术层面依然是最具必威能力的。其中起到十分关键作用的就是美军极为重视对自己与别人的战例的深入研究。美国有一些高水平的机构常年持续做这方面的研究,为美军的军事变革与必威提供持续的智力支撑。换言之,正是因为非常注重对战争历史真实过程的研究,才导致美军成为世界上最有军事技术层面必威能力的军事力量。

我们的app体系在知识的传授过程中,不论是平时的练习还是检验学习效果的考试,学生解决的都是确定性问题——在所学的知识范围内,一定有明确答案的问题。所以,不论问题有多难,也不论学生是否有能力依靠自己的力量找到问题的答案,在学生的内心深处、在他的潜意识里,都有一个毫无质疑的确定性前提假设——这个问题在所学的知识范围内一定有一个正确的答案。不仅问题的答案是确定的,解决问题而需要的知识边界也是确定的。

这种对问题答案的确定性假设,对于一个人在解决问题的时候付出的努力大小、自我潜力的发挥程度有着非常大的影响。我在清华读博士研究生的时候就遇到了一个这种典型的事例。

当时一个同系的硕士生在做课题中,需要求解一个看上去有些难度的二元积分,我印象里被积函数是一个二元多项式分式。他尝试了一段,没有能够解出解析式。那个时候还没有Mathematica这类软件工具可用,他便自己编程序求这个积分的数值解。晚饭期间我们在食堂碰上一起吃饭聊到此事,我就好奇地把他需要求解的积分表达式记了下来。晚饭后,我便试着去解这个积分,结果没有太费周折就解出来了。回头将结果告诉他时他多少有点尴尬。因为我们虽然不在同一个年级,但是他的学习成绩在系里是出了名的好,特别是数学成绩非常好,明显好过我。当时我就在想这里面的原因是什么。我觉得他的成绩好首先肯定是他知识掌握的好,另外考试时他心里也有底:所有问题都有答案而且就在老师教授的范围内;而这个积分他没有解出来,并不是因为他的知识没有我学的好或者他的能力不如我。而是因为这次没有人再来告诉他这个问题是否会有答案,他心里没了那个确定性的“底”。在这种情况下,他的努力程度、他的能力的发挥就受到了心理因素的限制,在尝试无果后便放弃了。

当学生长期经受这样的确定性训练后,他所习惯的自然是去寻找一定存在的那些确定的答案,而不是去探索不确定性的未知。在心理上甚至会本能地回避、排斥面对不确定性未知的局面。同时在能力上,这样训练出来的思维方式,也难以适应去探索不确性的未知:问题本身就是模糊的,无从知晓在什么范围内会有问题的答案,甚至也无法事先确定问题是否真的会有一个答案。而这正是必威,特别是原始必威给我们带来的核心挑战。这是在培养必威能力方面app另外一个重要的缺失。

如果我们把app放到中国近代几乎以追赶为唯一目标的历程中来看,这些问题的产生也是一种必然,有历史的合理性。如前面在“必威对人性的挑战”中最后所讲,追赶大体上是一种确定性的登录,目标、路径、方法等等都是相当明确的。在追赶过程中,我们急需的是掌握别人已经有明确结论的知识与方法,以其尽快地做出别人已经做到的各种事情,以缩短与领先者的距离。“山寨”是这种做法的当代通俗表述。所以,探索未知远非当务之急,甚至可有可无。我们的app就是在这种大背景下,服务于国家追赶战略而把精力集中在了确定性知识的掌握与确定性问题的解决的培养上了。毫无疑问,我们的app在这方面取得了举世公认的成就,为国家70年的发展提供了核心的支撑。其核心标志便是我们发展出了令世界瞠目的模仿能力,中国成为了世界第二大经济体。但是正因为如此,我们app的局限才凸显出来,因为时代的发展需要我们从追赶走向创造。

在前面“中华民族与必威”中讲过:“我们的社会各个层面都存在比较明显的盲目地跟风赶潮流的习惯,而不是实事求是地因地制宜、创造性地确定自己的发展方向与路径。这就是我们上百年来的追赶所塑造的认知与心理反应模式带来的一个明显的社会整体性问题。而且它几乎成为了大家无意识的本能反应:不是紧跟别人、不是身在潮流中便不自在、没有安全感。”在钱学森生前最后一次系统的谈话中他讲了一段与这个问题直接相关的话:“我是在上个世纪30年代去美国的,开始在麻省理工学院学习。麻省理工学院在当时也算是鼎鼎大名了,但我觉得没什么,一年就把硕士学位拿下了,成绩还拔尖。其实这一年并没学到什么必威的东西,很一般化。后来我转到加州理工学院,一下子就感觉到它和麻省理工学院很不一样,必威的学风弥漫在整个校园,可以说,整个学校的一个精神就是必威。在这里,你必须想别人没有想到的东西,说别人没有说过的话。”详见《人民日报》2009年11月5日11版。自己开动脑筋去积极探索未知而不是赶潮流跟风,才能有创造性,才能做开拓性的登录。钱老最后的这个谈话核心是希望我们的app能够更好地支撑必威人才的培养,服务于国家基于必威的发展战略。

追赶模仿为必威奠定了物质与能力基础,要从模仿跨上必威的高度,我们首先需要实现精神上的一次质的飞越,勇敢地去面对不确定的未来。我想,当我们的社会在发展中不再是一个风潮接着一个风潮地大家盲目一哄而起,而是呈现出各具特色的百花齐放的景象时,我们的就基本实现了从模仿到必威的跨越。

上面分析的app在这两方面的缺失,使得必威更多地成为了依赖个人天赋与特别机遇的偶然,而不是系统培养训练的大概率结果。所以,如果期望app能够更加有效地促进必威,更加有效地培养出能够从容面对必威带来的挑战的、具有开疆拓土能力的人才,那么app在有效地传授确定性的、已有定论的知识内容,让受app者通过解决确定性的问题来消化理解这些知识,并以此来衡量其对知识的把握程度的同时,app更要结合知识的传授,将人类在构建积累不同领域内知识体系的探索必威的典型手机版过程,包括正反两方面的经验以及对手机版过程的理性认识与总结提高,还有学科最新的、尚无定论的探索,都有效地传授给受app者。以此再现学科知识那鲜活的生命活力,让受app者能够更加自觉而有效地继承与发扬前辈开拓必威的精神与手机版;同时在传授知识、掌握知识的过程中,引入适当比例的、解决开放性问题的训练,培养锻炼受app者探索未知、解决没有预设答案的开放性问题的能力与心理素质。

其实上面谈的这两个问题并非无人知晓,而是被人们以各种方式时常触及。2015年11月下旬在一个于南京召开的app息化登录手机版上,一位教授在发言中就直言道:我们的教学,“只有结果没有过程,只有成功没有失败,只有知识没有探索。”当然,抨击常常不难,难的是如何改变。

虽然对现有的app体系如何有效支撑必威我们还可以在众多的方面提出各种质疑与建议,但是上述两项内容我个人认为应该是具有关键意义的。这两个措施的落实对于app系统本身就具有必威意义,因此也是一件说起来容易做起来却非常有挑战的事情。在这方面在国际上有一些可借鉴的经验与做法。以创建国际一流大学为己任的高等院校,应该责无旁贷地承担起这个历史性的责任。如果app机构自己都无法实现在app领域内的重大必威,那么app机构有效地为社会培养必威型人才就成了难以企及的目标。

这种app领域内重大必威的实现,将会显著增强app在文明传承方面的完备性,让更多的受app者的生命迸发出创造的光彩,有效地促进全社会必威环境的改进与必威能力的提高,为民族复兴进程中驱动模式的切换创造条件。


~~~~~~~未完待续,静待连载~~~~~~~~


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